{"id":1434,"date":"2020-10-15T13:53:50","date_gmt":"2020-10-15T13:53:50","guid":{"rendered":"https:\/\/festival.hfd.digital\/de\/?p=1434"},"modified":"2020-10-15T14:06:38","modified_gmt":"2020-10-15T14:06:38","slug":"let-me","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/festival.hfd.digital\/de\/let-me\/","title":{"rendered":"LET ME …"},"content":{"rendered":"\n
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LET ME … ist ein Programm des TUM Medical Education Center an der medizinischen Fakult\u00e4t der Technischen Universit\u00e4t M\u00fcnchen. Mit Medizinstudierenden wollen wir einen Blick \u00fcber den Tellerrand aus Fachwissen und Know-how werfen und uns fragen, was das eigentlich ist: dieses Arzt-Ding, das sie hier tagein, tagaus betreiben. Dabei sind unsere Themen nicht direkt medizinischer Natur, aber pr\u00e4gen trotzdem nachhaltig den klinischen Alltag und, was wir unter Medizin \u00fcberhaupt verstehen k\u00f6nnen und wollen. Wir wollen einen Horizont spezifischer Herausforderungen und Realit\u00e4ten des \u00c4rzt_innenberufs abstecken und zur kritischen Reflexion dieser Einsichten einladen.<\/p>\n\n\n\n

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Um dies zu erreichen, arbeiten wir mit drei spezifischen Ans\u00e4tzen, die grundlegend f\u00fcr unser gesamtes Programm sind. Das erste Prinzip ist die Arbeit mit literarischen, k\u00fcnstlerischen, filmischen und philosophischen Impulsen. Sie bieten erstens einen geeigneten Verfremdungseffekt: Das Thema wird zun\u00e4chst als Analyse und Interpretation eines Werkes erschlossen, bevor ein zweiter Schritt nach der Reflexion auf die Medizin und der konkreten eigene Position fragt. Zweitens handelt es sich bei unseren Themen stets um vielgestaltige, oft widerspr\u00fcchliche Ph\u00e4nomene, auf die es keine einfache oder eindeutige Antwort gibt. M\u00f6gliche Haltungen solchen Problemen gegen\u00fcber zuerst auf Distanz zur eigenen Lebenssituation an einem Werk durchspielen zu k\u00f6nnen, hilft dabei , sich seiner eigenen Position bewusst zu werden. Denn darauf kommt es letztendlich an: Gerade dort, wo es keine L\u00f6sung gibt, zu wissen, wo man selbst stehen kann und will.<\/p>\n\n\n\n

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Unser zweiter wichtiger Ansatz betrifft die Arbeit im Team. Das bedeutet zun\u00e4chst einmal ganz einfach, dass wir f\u00fcr unsere Diskussionen eine ergebnisoffene und responsive Atmosph\u00e4re schaffen wollen, bei der jeder als Gleichberechtigter seine Ansichten, Meinungen, Gedanken und Gef\u00fchle einbringen kann. Dies nicht zuletzt, weil es bei der Auseinandersetzung mit unseren vielgestaltigen Themenkein letztg\u00fcltiges Richtig oder Falsch gibt, so dass die subjektive Haltung und intersubjektive Verst\u00e4ndigung besonderes Gewicht erh\u00e4lt. Das gilt letztlich auch f\u00fcr unser Verst\u00e4ndnis der Dozentenrolle, die bei uns zu jederzeit auf Augenh\u00f6he moderiert und dabei auch \u201enur\u201c als eine Perspektive unter allen anderen mitdiskutiert ohne jemals tats\u00e4chlich zu dozieren. Zugleich gestaltet die Gruppenarbeit auch noch einmal eine besondere Form des Miteinander durch das gemeinsame Erarbeiten einer Aufgabe, das dynamische Organisieren unterschiedlicher Verantwortlichkeiten und die geteilte kreative L\u00f6sungssuche. Die Pr\u00e4sentation und Diskussion der Ergebnisse vor und mit allen Teilnehmenden ist schlie\u00dflich ebenso facettenreich wie die grundlegende Thematik selbst.<\/p>\n\n\n\n

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Den letzten Ansatz und zumeist auch abschlie\u00dfenden Programmpunkt unserer Workshops und Kurse bildet der gezielte Einsatz von Schreibaufgaben. Studierende wie Dozierende entwickeln jede_r f\u00fcr sich einen kurzen Text, in dem das aktuelle Thema unter einem bestimmten Blickwinkel behandelt wird. Gegen\u00fcber der ephemeren Diskussion entsteht hier ein dauerhaftes Ergebnis, in dem sich das zuvor erlebte auch bei sp\u00e4terer\u00a0 Wiedervorlage herauskristallisieren l\u00e4sst. Dies soll en passant\u00a0 geschehen, so dass die eigentliche Aufgabe in der Regel\u00a0 den Gro\u00dfteil der Konzentration und Aufmerksamkeit fordert. Als eine besonders bew\u00e4hrte Form hat sich in diesem Sinne das\u00a0 japanische Haiku erwiesen. Kennzeichen sind die strenge Formvorgabe und gleichzeitige Losl\u00f6sung von narrativer Stringenz und Sinnhaftigkeit. Um den formalen Zeilen- und Silbenvorgaben zu entsprechen flie\u00dfen die Worte frei auf das Papier. Bei der anschlie\u00dfenden Vorstellungsrunde er\u00f6ffnen sie sowohl mit Blick auf den Inhalt als auch die Komposition stets treffende Ein- und R\u00fcckblicke auf das Kurserleben.<\/p>\n\n\n\n

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LET Me… find words for this!<\/h2>\n\n\n\n

Ein Haiku muss keine Fragen beantworten<\/h4>\n\n\n\n

Ein Haiku muss keine Fragen beantworten. Es ist der direkte Ausdruck einer Erfahrung und Reflexion. Es gibt kein richtig und falsch.\u00a0Nur die Form ist vorgegeben: drei Zeilen mit 5, 7 und noch einmal 5 Silben.<\/p>\n\n\n\n

Kommentare<\/h4>\n\n\n\n

Im Maschinenraum:
Bewusstlos in der Gewalt
Uns\u2019rer F\u00fcrsorge<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traumverwob\u2019nes Sein.
Das Umwundene l\u00f6send,
folge dem Faden<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Wir bleiben DRINNEN \u2013 Tag und Nacht<\/h4>\n\n\n\n

M\u00e4rz 2020, in einem kleinen Dorf im S\u00fcdwesten Deutschlands, wo die Welt noch(!) in altmodischer Ordnung ist, direkt an der Grenze zum franz\u00f6sischen Elsa\u00df, wo die gewohnte Welt gerade zusammenbricht, taucht aus einem Umzugskarton voller alter B\u00fccher das hier auf: Das allererste Heft der Zweimonatsschrift \u201eCorona\u201c, das vor genau 90 Jahren, im Juli 1930, erschienen ist.<\/p>\n\n\n\n

Kommentare<\/h4>\n\n\n\n

Wir bleiben DRINNEN Tag und Nacht und Tag,
mit Gl\u00fcck nicht ganz allein zu teilen unsre Sorgen,
sind ganz bei uns und hoffen auf ein morgen,
das Hoffnung gibt und tr\u00f6sten mag.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wir bleiben drinnen Tag und Nacht und Tag
Ein Lebensentwurf zwischen Wohnzimmer, K\u00fcche, Bad
Ungewissheit wann der n\u00e4chste Regenschauer naht
Ich h\u00f6rs schon donnern, doch es zieht vorbei, schon wieder vertagt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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MIND your Health<\/h4>\n\n\n\n

Aus vielen Stahlst\u00e4ben zusammengef\u00fcgt, aus allen m\u00f6glichen Richtungen aufeinandertreffend, formt sich eine stehende Gestalt. Wie eine Wolke aus unterschiedlichsten Intentionen, Einfl\u00fcssen, Verpflichtungen, Regeln, Umgangsformen und Gewohnheiten bildet sich ein Mensch.<\/p>\n\n\n\n

Antony Gormleys\u00a0Quantum Cloud IX\u00a0<\/em>wirft Fragen auf, die nicht nur f\u00fcr die abstrakte Philosophie, sondern auch f\u00fcr unsere konkrete Lebenssituation aktuell und existenziell sind. Aus was formen wir uns in der aktuellen Krise? Was sind wir, was beeinflusst uns, und was f\u00fchlen wir?<\/p>\n\n\n\n

Kommentare<\/h4>\n\n\n\n

Ich bin drinnen und trotzdem ausgesperrt.
Die Welt ist in einer gesundheitlich kritischen Lage, doch die Erde ist ges\u00fcnder.
Ich f\u00fchle Leere \u2013 sie h\u00e4lt mich fest umarmt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich bin ein Teil eines gro\u00dfen Ganzen.
Die Welt ist dabei einen Kopfstand zu machen.
Ich f\u00fchle mich etwas verloren und finde doch Halt an anderen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Franz \u2013 Risikogruppe \u2013 Kafka<\/h4>\n\n\n\n

Im September 1917 nimmt sich Franz \u2013 Risikogruppe \u2013 Kafka eine achtmonatige Auszeit von allem, f\u00e4hrt aufs Land, zu seiner Schwester auf den Hof und sitzt dort quasi zwischen den harten St\u00fchlen der frisch diagnostizierten Tuberkulose und der ein Jahr sp\u00e4ter eingefangenen Spanischen Grippe im weichen Stroh.<\/p>\n\n\n\n

Seine Briefe aus dieser Zeit zeugen von einem Menschen, der zumindest f\u00fcr einige Momente von seinen Leiden und Plagen in Ruhe gelassen und stattdessen liebevoll umsorgt und verpflegt wird \u2013 und so in den tats\u00e4chlichen Genuss einer k\u00f6rperlichen, geistigen und seelischen Freiheit kommt.<\/p>\n\n\n\n

\u201eEs gibt zwei menschliche Haupts\u00fcnden, aus welchen sich alle andern ableiten: Ungeduld und L\u00e4ssigkeit. Wegen der Ungeduld sind sie aus dem Paradiese vertrieben worden, wegen der L\u00e4ssigkeit kehren sie nicht zur\u00fcck. Vielleicht aber gibt es nur eine Haupts\u00fcnde: die Ungeduld. Wegen der Ungeduld sind sie vertrieben worden, wegen der Ungeduld kehren sie nicht zur\u00fcck.\u201c<\/em>
Franz Kafka: \u201eDu bist die Aufgabe\u201c. Aphorismen. Herausgegeben von Reiner Stach. G\u00f6ttingen: Wallstein Verlag 2019. S. 10.<\/p>\n\n\n\n

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LET ME … touch base!<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 die Online-Plattform von LET ME \u2013 soll dir 24\/7 quasi als mentales Spa- und Fitnesscenter offen stehen, um dir etwas Gutes zu tun \u2013 Gutes in Form vieler kleiner Gegengewichte zu einem einerseits \u00fcber- und andererseits unterfordernden Alltag in Studium und Klinik und im Leben drumherum.
Geht dir zu viel durch den Kopf? Dann soll dir unser Angebot helfen, den Kopf frei und\/oder aufger\u00e4umt zu bekommen! Sind deine Sinnes- und Vorstellungskr\u00e4fte, deine Selbstreflexion, dein kritisches Denken eingeschlafen und eingerostet? Dann soll dir unser Angebot helfen, alles wieder zu aktivieren und dauerhaft wach und geschmeidig zu halten. Suchst du als Dozierende*r vage Anregungen oder konkrete Tipps, wie du deine Lehre um reflexive Elemente erweitern kannst? Dann soll dir unser Angebot eine best\u00e4ndig wachsende Bandbreite an Materialen und Methoden er\u00f6ffnen. Und falls du zu all diesen Angeboten einen passenden Gedanken- und Erfahrungsaustausch suchst? Dann soll dir unser Angebot auch das erm\u00f6glichen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"LET ME … ist ein Programm des TUM Medical Education Center an der medizinischen Fakult\u00e4t der Technischen Universit\u00e4t M\u00fcnchen. 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